"Diferentes culturas democráticas"


Los miembros del Parlamento británico andan inquietos por el probable recorte de hasta el 25 % de su remuneración, si se cumplen las recomendaciones de la Comisión para los Estándares en la Vida Pública, presidida por Sir Christopher Kelly. Había que hacer algo a la vista de la corrupción generalizada y de los escándalos que han ocupado durante los últimos meses a la opinión pública.
Lo notable de este caso es que tanto el primer ministro Brown como el líder de la oposición, Cameron, anunciaron en el momento álgido del debate sobre el abusivo cobro de dietas que aceptarían las recomendaciones de Sir Christopher sin discusión y sin modificaciones.

¿Se imaginan ustedes que el gobierno y la oposición de nuestro país se pusieran de acuerdo para dejar en manos de un tercero imparcial la adopción de esas medidas anticorrupción que todos reclamamos con urgencia?

Artículo de Alejandro Navas en el Heraldo de Aragón. Lo he visto citado en Scriptor. El artículo sigue dando ejemplos muy ilustrativos de sucesos políticos en otro países europeos.

Da mezcla de pena y envidia, sobre todo cuando intentamos consolarnos de nuestros políticos diciendo: "es que ya se saben como son los políticos...todos iguales". Pues ya se ve que hay de todo y que quizás en vez de lamentarnos, debamos buscar soluciones, aprender...

¿No os da la sensación que la palabra democracia en España sólo se usa como un arma, un modo de atacar al contrario, sin ganas de cambiar nada? Partido A ataca a partido B de ser antidemocrático, no porque él lo sea más sino por que parece que suena bien y da algo de prestigio.

¿Por qué las medidas anticorrupción vienen cuando todo ha salido, es público y la indignación es general? No me puedo creer que no supieran nada. Destapar un caso de corrupción en el propio partido es algo que está por ver, pero en principio si esos partidos dicen estar al servicio de la sociedad es un imperativo lógico. Si no que no se anden con historias de demócratas o no.

Cada vez que oigo en PSOE, PP, IU, etc "es por el bien del Partido", así con mayúsculas, me recuerda demasiado a la URSS, China o la Alemania Nazi. ¿Piensan que eso es democracia? ¿Son los partidos un medio o un fin?

Si el poder es del pueblo, porque sólo quieren oir hablar del partido. Cuando se habla de democracia interna, listas abiertas, renovación en los partidos, etc, lo único que se oye como respuesta es: "por el bien del partido", "por la unidad", "para evitar peleas y competencia" y nos toca tragar a nosotros con lo que hay.

Seguiremos esperando y como dice el autor de artículo, esperemos que el próximo año no tengamos que hablar del mismo tema otra vez.

Para terminar pongo el final del artículo de el sr .Navas:

Sería un trágico error suponer que “esto” funciona solo y que podemos abdicar de nuestra responsabilidad ciudadana para dejar la cosa pública en manos de los políticos.

¿Quién es un hombre culto?


1. Es culto quien está interesado en qué aspecto presenta el mundo desde otros ojos y quien ha aprendido a ampliar de ese modo el propio campo visual.
2. El hombre culto sabe que él es solamente “uno más”. No se toma a sí mismo muy en serio ni se considera muy importante. No extrae la percepción de su propia valía de la comparación con otros y a la vez tiene una acusada percepción de su propio valor.
3. El saber del hombre culto está estructurado. Lo que sabe tiene una trabazón interna. Y, cuando no la tiene, él trata de crearla o, al menos, de entender por qué es tan difícil conseguirla. 
4. El hombre culto habla un lenguaje cotidiano bien diferenciado y rico en matices. No necesita usar términos científicos como muletas para orientarse en la vida y para entenderse con los demás. 
5. El hombre culto se distingue por su capacidad de disfrutar de las cosas y por distanciarse del consumismo. Quien puede gozar realmente de lo que la realidad le ofrece, no necesita mucho de ella. Y quien se conforma con poco, tiene la mayor seguridad de que raramente le faltará de nada.  
6. El hombre culto puede identificarse con algo sin ser un ingenuo o un ciego. Puede identificarse con amigos sin negar sus errores. Puede amar a su patria sin despreciar las patrias de los demás. Ve lo ajeno como un enriquecimiento sin el que no le gustaría vivir pero en lo ajeno no ve una razón para avergonzarse de lo propio. La continuidad biológica no es para él una condición de identificación.
                    ....
    Lo he leído aquí, tiene 10 puntos en total. Es un resumen que hace el blogger de un discurso de Robert Spaemann llamado: "¿Quién es un hombre culto?". Merece la pena leerlo. A mí me gusta particularmente la 6: ¿no os parece una definición perfecta de la diferencia entre patriotismo y nacionalismo?

    Y a vosotros, ¿qué os parece?

    Haiku Herman


    Así es como le llamaron los periódicos británicos tras su nombramiento. Cuando salió la noticia de que le habían nombrado presidente del Consejo Europeo, hubo distintas reacciones. Los periódicos belgas se alegraban de que hubiera sido un compatriota suyo, los ingleses se reían de lo poco conocido que era, le llamaban "van who?" y tenían miedo de su europeísmo, que es bastante moderado en mi opinión. La prensa española me decepcionó: en un periódico español leí:"Dos desconocidos sin experiencia representarán a la Unión ante el mundo". Serán desconocidos para la periodista, ya solo el titular demuestra su falta de profesionalidad, ya podría haberle contado al lector quien era el nuevo presidente, que es lo que él quería saber.

    Van Rompuy ha estudiado filosofía y economía an Lovaina, ha trabajado en el banco central de Bélgica, fue presidente de las juventudes de su partido, presidente del think-thank de los democristianos, secretario de finanzas, ministro del presupuesto consiguiendo alcanzar los objetivos para que Bélgica entrara en el euro, ministro de agricultura, de estado, presidente de la cámara y premier de Bélgica. Además ha publicado siete libros muy interesantes sobre el cristianismo, la política y de filosofía por supuesto está su blog, donde hasta hace poco escribía un haiku al día.

    Hoy el resto de la entrada me la escribe él. Ayer lei en el periódico "De Standaard", una selección de declaraciones suyas, le llamaron "Herman van Rompuy in zijn eigen woorden" (Herman VR con sus propias palabras). Voy a poner algunas, las pongo primero en versión original y luego hago una traducción lo más fidedigna posible.

    "Het falen van de mens hebben de katholieken nooit gedramatiseerd, we kennen de zonde, maar ook de genade en de vergiffenis. Dat is het wat ons van de anderen onderscheidt. Zo heeft André Cools ooit gezegd: "Je ne suis pas un Chrétien, je ne pardonne pas" (De Morgen, 9 mayo 1992)

    "Los católicos nunca hemos dramatizado los fallos de los hombres, sabemos que el pecado existey también la gracia y el perdón. Eso es lo que nos diferencia de los otros. Así dijo una  vez André Cools (socialista belga): "Yo no soy cristiano, yo no perdono "

    "Eén van de grote fouten van onze samenleving bestaat erin  dat we geloven dat sociale hervormingen in de plaats kunnen komen va morele hervormingen. Als we wetten hebben gemaakt en structuren hebben gewijzigd, denken we iets te hebben veranderd. Terwijl de problemen grotendeels bij de mensen zelf liggen. Zolang we daar niets aan doen, hebben we niets gedaan" (Knack, primavera de 1998)

    "Uno de los grandes fallos de nuestra sociedad reside en que creemos que las reformas sociales pueden sustituir a las reformas morales. Creemos que cambiando una estructura hemos cambiado algo. Mientras tanto el problemas en gran parte está en cada persona. Mientras allí no hagamos nada, no habremos cambiado nada"


    "Ik ben een pessimist wat de menselijke natuur betreft. De mens heeft nood aan hulp van iemand anders, van een norm of van God. Hij komt niet op eigen kracht tot het goede. Als hij zich laat gaan, is de kans groter dat her kwade eruit komt in plaats van het goede"(De Standaard, 31 diciembre 1988)


    Soy un pesimista en lo que se refiere a la naturaleza humana. EL hombre necesita la ayuda de los otros, o bien de una norma o de Dios. El no puede llegar al bien por sus propias fuerzas. Si se deja llegar, hay más probabilidad de que salga el mal en vez de el bien.

    "Ik kan geen 14 uur per dag bezig zijn met politiek. (...) Ik moet nog andere belangstelling kunnen ontwikkelen. Ik wil een persoonlijk, familiale leven hebben. Een keer kunnen zeggen: vandaag doe ik niets" (Het Laatste Nieuws, 28 julio 2007)

    Yo no puedo estar ocupado 14 horas diarias con la política. Yo quiero poder desarrollar otras prioridades. Quiero tener una vida personal, familias. Poder decir un día: hoy no hago nada"

    "Ik ben vrolijker dan u denkt. Gerard Deprez heeft eens gezegd dat ik de meest gestige politici ben. Maar mijn analyse van de samenlevingen en de beschaving is niet vrolijk" (Humo, 19 noviembre de 1996)


    Soy más alegre de lo que usted piensa. Gerard Deprez dijo una vez que yo era el más ingenioso de los políticos flamencos. Pero mi análisis de la sociedad y de la civilización no es simpático.

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    Hasta aqui llego hoy, mañana un poco más quizás. Muchas de estas declaraciones tan atrevidas y sinceras las hizo en entrevistas en periódicos y revistas que promocionan precisamente los valores contrarios.

    Tópicos y mitos


    Spain is different. Abundan los tópicos, los mitos y la desinformación. La forma belga de ver a España es partuicular. España para ellos es Inquisición, el Duque de Alba y los tercios. Es normal, los españoles tienen aversión al gabacho, ven a Napoleón, a  Jose Bonaparte y los saqueos.

    No pretendo ser exhaustivo, tres meses en Bélgica no dan para tanto. Son algunas impresiones y conversaciones con flamencos, artículos en el periódico y lecturas en internet.

    El primer día de clase conocí a Maartijn, Julien y Sam. Les sorprendió que yo un español estuviera en Lovaina estudiando. Me preguntaron cosas sobre España, y yo les  devolví la pelota, les pregunté que conocían de España. Habían venido de vacaciones muchas veces. Los periódicos en Bélgica tienen más sección de Internacional que de Nacional, normal en un país tan pequeño con tantos vecinos y la UE como invitado.

    Julien me contestó enseguida:

    - Oye,  ¿en España estaba Franco, no? Y allí hay muchos creyentes, ¿no?. Vamos, casi todos. Aquí en Flandes había muchos católicos pero ahora... Yo soy creyente pero no muy practicante...

    Le contesto: no te creas, en España casi igual que Flandes. Aunque yo si soy practicante. Ahh - se soprende.

    Después pasó al Duque de Alba. - Oye, y Alba, Tu ya sabes, ¿no? Aquí no se le tiene buen recuerdo - me empiezo a reír, el se ríe también y sigue por otro lado

    Los idiomas




    En el metro de Bruselas. Llega el momento de comprar los tickets. Duda. ¿En que idiomas los pedimos?.En seguida dije: en inglés, al fin y al cabo es el idioma que mejor hablamos. 


    Mi hermana dijo: no, no, aquí se habla en francés lo pedimos en francés. Estaba deseando practicar el francés que había aprendido en clases particulares.


    En la ventanilla estaba un magrebí de unos cuarenta años. Ella se acercó y dijo: "trois billets simpless'il vous plaît". El de los tickets no entendió bien, contestó algo incomprensible en francés. Entonces ataqué yo con mi neerlandés de dos semanas, quería demostrar que algo había aprendido. Exactamente lo mismo, no me enteré de nada de lo que decía. 
    Entonces se dió cuenta de que éramos españoles y me habló en inglés, nos entendimos y nos aconsejó una combinación más barata. Le dimos las gracias y nos fuimos.

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